有不少人都能看见,自己周围总会有一些“渣男”存在。而令人诧异的是,这些“渣男”在感情中仿佛是比普通男性更受喜爱。今天,我准备从经济学角度剖析和论证“渣男”受人欢迎的原因。
  众所周知,人们往往不愿意失去自己已经拥有的事物,在经济学上这种心理被称之为损失厌恶。而为什么“渣男”总是更受女性欢迎呢?不得不承认的是,这些“渣男”对经济学的掌握和理解能力超出常人,对其运用能力也是一流的。虽然“渣男”们的最终目的不尽相同,但是他们都有相似的布局方式。从他开始对一段感情布局时,他会每天给你发消息、每天给你买奶茶、甚至每天接送你上下班、上下学。当这样的行为持续一段时间后,你就会习惯这种状态:每天早晨打开手机,便能看到他发给你的贴心问候;每天晚上刚躺下,就能收到他发来的嘘寒问暖;每天刚放学或者下班时,他也会在门口捧着你最爱喝的那份饮料等你。
  若是你习惯了这样的状态,那你就会掉进他们设下的第一个陷阱。身边有一个总是在关心和问候自己的人,无论这个人是谁,你的获得感是既定的。一段时间之后,他可能会慢慢的减少频率、疏远你。而当你开始询问他时,他就会知道,你这条“鱼”已经上钩了。他会停止对你的一切关心,你就能明显的感受到损失厌恶。一旦你将他的行为列入了自己的日常中,你就会理所当然地认为这是自己应得的。而这些行为一旦消失,你只会认为这是自己的损失,认为自己拥有的事物被人剥夺了。
  此时,损失厌恶会触发付出机制。你会开始不自觉地关心他,想要挽回之前自己“拥有”的他的关注。随着你的付出不断加大,你已经自己挖好了第二个陷阱——沉没成本。举一个我自己的例子,我小时候曾经买过一块水蜜桃味的奶酪,却发现这块奶酪很难吃,但是我又想到这块奶酪是我花了真金白银买来的,即使它再难吃,这钱我也花过了,所以我必须吃掉它;越吃越难受,越吃越恶心,每次吃奶酪都会想着这个钱花的是冤枉钱。而理智正确的做法应该是把它送给喜欢吃水蜜桃味奶酪的人或者干脆直接扔掉就好,可是人类的损失厌恶机制让我作出了错误的选择。回到正题,当你开始挽留“渣男”时,你势必要投入包括但不限于精力和财产的各种精神和物质成本。当你的投入开始逐渐加大时,你的沉没成本会自然而然地加大第一个陷阱——损失厌恶。
  两个陷阱相互激发,两个陷阱越来越大、越套越牢。这就是为什么“渣男”身边的这些女性越是被渣还越是爱得死去活来。并非是她们有什么受虐倾向或者是真爱什么的,而是两个陷阱已经将她们套牢,她们很难凭借自己的意志力走出这两个陷阱。然而这还没完,还有第三个陷阱在等着你——双曲贴现效应。在网络上庞大的信息流中,你总会关注那些付出一段时间就把对方感化了的爱情故事,总会认为自己也会如此般幸福,却忽略了自己和“渣男”最后的结果,总会认为只要再稍加付出就可以获得极大的收益。即使是一些老道的股民也很难走出双曲贴现效应的陷阱,更别提这些涉爱为深的小姑娘们了。赌博成瘾和药物依赖也是基于双曲贴现效应,而一旦你的情感被双曲贴现效应所掌控,你在感情上就只能如同一个“瘾君子”一般,渴求着“渣男”对你的施舍。
  这些“渣男”总是以“舔狗”的身份出场,最后却让你成为他的“舔狗”,当你终于反应过来后,无法获得任何安慰的你只能愤恨地骂上一句“渣男”,成为别人眼中的笑话。

尊敬的各位代表:

  大家好!

  携手同一世界,青年共创未来,是新时代青年们的既定目标,是不竭的生命力,是新时代青年们应该砥砺前行,领跑未来,用自己的力量不断创造新的以青年为核心的新中国,用青年的智慧不断推动世界和平走向美好的未来。以青年为核心的新中国,当以开放包容理解融合以及由衷谦虚的君子风范走向世界,这是时代的当下需要,是不变的诺言。

  当青年开始谋求自己的独立自主,这是青年人的责任。青年为了未来而不懈奋斗,这是青年人的责任。青年开始奋斗,不仅是青年应该具备的正确的政治觉悟和自我建设的意识,更是青年应该具备的青春活力,这是青年应该肩负的责任。因为青年,是时代交织出的一抹绚丽色彩,是未来的希望之光,更是青年应该铭记的责任青年人,是搏击世界风云的力量之声,这是青年人的责任。

  责任,让他们不再为未来担忧,他们抓住了自己人生的责任,未来的力量得以源源不断,自信的未来,是青年人的责任。青年人的责任,是正义,是坚定,是决心,是至深的责任,是自我的责任,是青年人应该铭记的责任,因为责任,让他们尽自己的责任。使命,当青年人再前进一步,中华民族的命运,就要变得更加光明,中华民族的复兴,就要在这历史翻滚变幻的当中焕发出夺目的光彩,这是历史使命的实现,是青年人历经沧桑而未曾放弃的责任的使命,是中华民族屹立于世界民族之林的决心。泱泱华夏五千年历史,在多少艰辛卓绝的岁月里,也正是因为这历史的责任,我们才得以华丽的今天,也正是因为这历史的责任,我们才得以稳定的今天,更是因为这责任的使命,我们才得以如此快速的完成自己的历史使命,为自己的国家,为自己的民族做出更大的贡献。

  历史的使命是任何人都不可推卸的责任,历史的历程是苦难磨炼的意志,磨砺了毅力,为了未来创造更加坚实的力量。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  如何审视自我呢?首先要正视自我。正视自我首先要搞清楚,我是谁?我要什么?我要什么?我想要什么?这些问题不清楚,正视自我就无从着手。

  现在学生普遍存在很大精神危机,尤其体现在各类社会热议问题上,这种危机之所以会发生,原因就在于大部分人并没有弄清自我,也没有弄清楚所处社会的位置和限度。盲目跟着热闹走,没有弄清自己,更没有弄清楚所处社会的形态,这样的人生难有不失败的。确定自己的位置和限度,并不容易,需要有自知之明。

  没有自知之明而肆意放纵自己,那是无可救药的。但如果不得不做出决定,就要以积极进取的精神对待自己,通过学习和反思,通过与自己和他人的关系来实现自己的意义。有意义的人生是要靠学习和反思来确定的。学习和反思需要从自我的内心出发,但只有真正充满了生命力的人生才是成功的人生。

  学习和反思仅仅是人生的过程,人生的意义在于通过这过程去体会人生。倘若人生是一场搏击,人生的意义在于体会和学习,那么,学习和反思仅仅是学习和反思的手段,而不是目的。反思的意义人生会有许多未知,我们要学会的不是用各种语言来分析这过程,而是用各种语言描述这过程。但所谓学会,也只是学会用它们描述自己罢了。

  语言描述过程,当然不可能一以贯之,一个人不可能把所有的词汇都用在同一首诗上。所以,我们必须有自我的语言,自我的世界,自我的世界文学。在进行人生描述时,我们的自我要对应着这个世界,自我是对应世界的。因此,自我的描述要以这个世界为素材,自我的价值要体现在对它的态度上。

  对自我的描述若是以这个世界为素材,它表达的便是对这个世界的态度。在自我描述时,我们需要表达的是对这个世界的态度,而不是自己的态度。这样的自我才是有意义的。所以,自我的描述需要在自我与世界的关系上进行。只有让自我和世界融合起来,这样的自我才是有意义的。

  何为自我?请拭目凝神。内在的心灵怎样与外在的物质世界发生联系?请敞开胸怀。

  每个人都是一个小宇宙,都是要在生命的过程中不断实现自我,完善自我。无论幸福或苦难,都是我们面对的现实。因此,请扪心自问,你所拥有的是生命本有的力量,还是被世俗等社会认同的力量?请从内在心灵中寻找答案。请记住,自我不是世界的主人,而是全世界对待自己的态度。

  世界,他人,世界,所有的人都是自我的建造者。请记住,人生是不能被时间缩减的,时间会磨去所有的痕迹。但无论如何,那一刻就是你的全部。记住,不要害怕,不论生前,还是死后,你都拥有争取自己幸福的权利。

  那么,请拥抱他人,每个人都是独一无二的,你拥有的不仅仅是现在,更是未来,是三界之外的另一个自我。请记住,上帝不单单是存在着的那个神,那个时刻只是一个时刻,而不是不存在。那无限多的时间中,幸福只属于那心灵中的自己。那无限多的时间中,要做的只是不断充实自己,只有充实自己才拥有的时间的价值。

  当你远离了时间,心灵的美丽也就随之凋零。生命的价值,在于那一次又一次的与时间对话,只有充实自己才拥有的时间的价值。你有没有思考过,为什么总是在夜晚走过那段康庄大道,却找不到一个可以说话的人?为什么别人可以一直说着你不懂,而你却无言?夜深人静,独自一人,无人作说,无人作陪,无人分担,心中郁结,久久不能释然。这一刻,你就在和时间对话。

  自我,是不张扬的沉默,是不动声色的坚强,是不引人注目的高雅。

  20世纪,当时理学家们开始纠结一个问题,光到底是波还是粒子?

  为了找到真相,大家决定做一个实验,用一个发射光子的机枪对准双缝发射,假如光束是由粒子组成,那当它通过双缝后呈现在屏幕上时,就一定会留下两道杠,这就和子弹击中目标后会留下孔,是一样的道理,假若光束是由纯波组成,那么屏幕上就会留下如斑马线一样的多道条纹。

  根据波动理论,当水波穿过缝隙时会形成两个波源,两道波源各自震荡干涉,波峰与波峰之间强度叠加,波峰与波谷之间正反抵消,这种屏幕上会出现一道道复杂且唯美的斑马线。

  总之两道杠,粒派胜,斑马线,波派胜。

  第一次实验,把光子机枪对着双缝发射,结果标准的斑马线,第二次实验把光子机枪切换到点射模式,虽然每次只发射一个光子,但是经过一段时间的积累还是出现了干涉条纹,这样人百思不得其解,明明两个狭缝只有一个狭缝有光子,那这个光子是在和谁进行干涉呢?难道他是在和自己干涉吗?

  到这里为止第一个问题出现,为什么会这样?这便是量子力学中的第一个定律,叠加态原理,之前讲的薛定谔的猫,其实就是因为薛定谔不相信叠加态原理,并想告诉玻尔,这个世界上不可能存在不死不活的猫,不过这都是后话了。

  由于当时哥本哈根诠释尚未提出,所以这让物理学家感到尤为蹊跷,并开始尝试第三次实验,在屏幕前面加装两个探测器,一边一个,左右排开,哪边的探测器看到光子,就说明光子穿过了那条缝,通过探测器观测到的数据发现,光子确实是指从左缝或者右缝单一通过,正当科学家以为一切都真相大白的时候,却突然头皮发麻,并在屏幕上看到了明显的两道杠。

  为什么会这样?为什么用探测器观测了就有斑马线变为两道杠呢?

  这便是量子力学中的第二个定律,观察者原理,仅仅观测了就会引起叠加态的坍缩,并看到一个确定无疑的结果,由于当时哥本哈根诠释尚未提出,所以他们也是一头雾水,而且光是波还是粒子似乎都说得过去,正当他们吵得不可开交时,爱因斯坦提出了一个大胆的假说,光量子假说,并在后来演化成了波粒二象性。

  即光子在传播的时候显示为波性,但是在测量时却显示出粒子性,但我要强调的是,波粒二象性只是性质而不是本质,通俗的说,就是既可以表现出波的性质,又可以表现出粒子的性质,而这其中的变量,只是因为观测方式的不同。

  举一个并不恰当但是很容易理解的例子,你是你爸爸的儿子,你爸爸也是你爷爷的儿子,但是你能说你爸爸就是儿子吗?而光也是一样的道理,到这里为止,所有的疑问似乎都迎刃而解。

  双峰干涉实验可怕吗?不可怕,用波粒二象性足以解释,但是几十年后发生的一件事情才是让经典物理学倒塌的关键,这就是1979年惠勒提出的延迟选择实验。

  他们继续重复之前的双缝干涉实验,不过这次只有屏幕没有摄像头,物理学家计算好光子穿过缝的时机,当它穿过后,在最后快要落到屏幕前时,加上探测器,结果无论探测器速度多快,只要最终加上,屏幕上一定是两道杠,反过来,如果一开始有摄像头,哪怕在最后一刻撤掉,屏幕上一定是斑马线,原因就在于探测设备是在光子穿过干涉缝隙之后才对光子造成了影响,但是能影响到光子穿过干涉缝时的状态,这点就很有意思了。

  理论上来讲,冲锋在前是因,被探测在后是果,按照经典物理学的因果律,因能决定果,但在这次实验中,果却能决定了因,也就是说在微观世界中,未来确实能改变从前。

  截止到目前,对于此问题还是没有一个人能给出一个确切的解释,但是套用玻尔的话,在观测发生之前,没有任何物理量是客观存在的,你就会发现这一切都能解释,这就是量子力学神奇的地方,他能将双缝干涉实验和延迟选择实验解释得如此完美,在延迟选择实验后,物理学界无一人不再相信量子力学。

  1947年,玻尔将自家族徽设计为中国太极图图案,这足以看出波尔对太极思想的痴迷程度。他认为太极图就是对量子力学最完美的解释,而中国古人也早已在遥远的几千年前就已经领悟到了整个世界的运转规律。从至大无外的宏观宇到至小无内的微观领域基本粒子,其发展变化规律尽在太极之中。众妙之门,无所不在,相互相斥,无始无终。

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